内助の功というと山内一豊・千代夫妻が有名だが、光秀夫婦にも同様な出来事があった。
光秀が朝倉家に召抱えられて間もない頃の話である。重臣たちの連歌の会を催す当番を命じられ、その会には相応の酒肴が必要であった。しかし朝倉家に召抱えられて間もない話であったので、金銭がなく金策に走っても手に入らなくて非常に困った。そのとき煕子は女の命とも言える自慢の黒髪をばっさり切って金銭を手にいれ、連歌の会相応の酒肴を用意した。これを知った光秀は煕子の思慮のなさを叱り付けたが、非常に感謝した。


婚約成立後、花嫁修業をしている際に煕子が疱瘡を患い、顔に痣が残ってしまった。これを恥じた煕子の父は、光秀に内緒で煕子の妹を差し出すが、これを見抜いた光秀は「自分は他の誰でもない煕子殿を妻にと決めている」と言い、何事もなかったかのように煕子との祝言を挙げた（しかしこの逸話は、立花宗茂母となる宋雲院が高橋紹運に嫁ぐ際の話に酷似しており後世の創作とされるが、光秀と親しかった京都吉田神社の神官吉田兼見の日記（『兼見卿記』）には光秀が重病のとき、煕子が兼見の屋敷を訪れ、光秀快癒のための祈祷を依頼したり、反対に煕子が床に付いたとき、光秀が病気平癒を兼見に頼んだことが書かれているため、光秀と煕子が仲が睦まじかったのは史実とされる）。


光秀が丹波国を治め始めた頃、福知山は水害でひどく悩まされていた。しかし、光秀は丹波国を豊かにするには福知山を水害のない地にしなければいけないと考え、丹波国治世の第一歩として福知山の水害対策を行った。そのため、享保年間（1716年～1736年）頃、福知山の町民が連署を集め、時の領主に光秀顕彰の請願をした。その内容は次のようなものであった。「福知山が水害から救われ、このように豊かな城下町になったのは、すべて、光秀公のお陰である。よって、御霊を祀り、感謝の祭を行いたい」というものであった。
これによって、城下の榎の森に御霊神社ができ、光秀御霊は宇気母智神（うけもちのかみ）と合祀されることになる。このときに始まった三丹（丹波、丹後、但馬）一の秋祭りと言われる「御霊祭」は現在も続いている。